石敢当功效|厉禹锡“讲风水”泰山神石的摆放与作用,五術命理

」石敢當效用是從起初的的「叛亂不祥氣」，發展到築堤防護、止北風驅魔、除少數煞、禳等等多種多樣療效最終並且要護佑官民，振興孟子宗廟。 明代 青銅器的的胡 天寶 六年（770年底）的的石敢當之上鑲有「石敢當，鄉百鬼，甩災殃官府康國人。

在元代楊信民眼中石敢變為石敢當，自己便是遇難成祥、御辱防危的的人會那和隨後的的石敢當靈石的的功用接近。 在恆山沿海地區雖然存有主祀石將軍的的神位的的亂象。

泰安石敢當佛家與其岱嶽相連，緣份應於華山當中覓得靈石，喚出其夜叉之力，或是降妖或是護體，療效不一而足其石冠其“恆山”之七名，倍加神威之解熱，其上時行書存有“石敢當”七。

根據五術之中遣、卜、相的分法，周易中會的的「遣」所指的的正是判斷一條人會總體宿命的的優劣，他用的的正是歇山八字、四星推命（琴堂四星、果老星宗、四天後官四星）、太乙命法、紫微斗數（羅洪先、續道藏）。

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